موجب بطلان عقد دانسته‌اند ؛ هرچند ترك آن در عقد شرط نشده باشد . « 6 » جاعِل - - ) جُعاله جامد جامد : مقابل مايع . در بابهاى طهارت ، صوم و اطعمه و اشربه از احكام آن سخن رفته است . هر مست كننده‌اى حرام است ؛ خواه جامد باشد يا مايع ( - - ) مايع ) ؛ ليكن نجاست آن مشروط به اين است كه در اصل مايع باشد . بنابر اين حشيشِ مست كننده نجس نيست « 1 » ( - - ) مسكر ) . اگر جسم جامد با نجسِ مرطوب ملاقات كند ، تنها موضع ملاقات نجس مىشود . « 2 » اگر چيزى نجس ، همچون خون در مثل آبگوشت بريزد و بجوشد ، مصرف موادّ جامد آن ، مانند گوشت و حبوبات ، پس از تطهير ، جايز است . « 3 » آيا اماله ( - - ) اماله ) با اشياى جامد ، مانند شياف در حال روزه جايز است ؟ و در صورت جواز آيا موجب بطلان روزه مىشود ؟ و در فرض بطلان آيا موجب كفّاره خواهد شد ؟ مسئله محلّ اختلاف است . « 4 » بسيارى آن را مكروه دانسته‌اند . « 5 » . جامع جامع : كتاب روايى ، مشتمل بر ابواب يا موضوعات مختلف . جامع - كه « جمع » و « جوامع » نيز گفته مىشود - بر كتاب حديثىاى اطلاق مىگردد كه در آن ، رواياتى در موضوعات گوناگون فقهى و غير فقهى به ترتيبى خاص گردآورى شده باشد .

--> ( 6 ) الدروس الشرعية 2 / 34 ؛ الروضة البهية 2 / 388 - 389 . 1 جواهر الكلام 6 / 10 ؛ تحرير الوسيلة 1 / 118 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 347 . 2 العروة الوثقى 1 / 162 . 3 جواهرالكلام 36 / 383 . 4 الحدائق الناضرة 13 / 143 - 144 ؛ التنقيح الرائع 1 / 360 - 361 ؛ تكميل مشارق الشموس / 343 - 344 5 جامع الخلاف و الوفاق / 165 ؛ جامع المدارك 2 / 160 ؛ جامع المقاصد 3 / 69 ؛ العروة الوثقى 3 / 588 .